АРС-ПРЕСС

К паломникам себя причислять не смею, но так уж случилось: в конце 2012 года мне довелось побывать в Святых местах, связанных с именем Иисуса Христа. Там, куда стремятся, если не телом, то душой, миллионы верующих.

Место рождения - Пещера

...Прежде чем попасть в Вифлеем - место рождения Иисуса, нужно пересечь границу между Израилем и Палестиной. А она не простая. Два не признающих друг друга государства отгорожены бетонной стеной высотой метра в три, не менее. Правда, никакой проверки документов не было. Солдатиков на маленьком израильском КПП наш экскурсионный автобус не заинтересовал, а со стороны палестинцев и вовсе не предполагалось никаких строгостей.

Первым делом туристов везут не в единственную в этой стране христианскую церковь, чаще именуемую базиликой Рождества Христова, а в торговую лавку. Здесь предлагают иконы, кресты и сувениры - выбор огромный и цены, как говорят, на разный кошелёк.

Вход в церковь, расположенную на главной площади города - площади Яслей, низенький, так что каждому входящему приходится изрядно нагибаться. Но это далеко не главное испытание. Главное - попасть в саму Пещеру Рождества, величайшую христианскую святыню, расположенную ниже уровня земли. Дело в том, что желающих - тысячи, а потому нужно отстоять огромную очередь, по времени это обычно занимает от двух до трёх часов.

Но в каждом деле есть свои маленькие хитрости. Священнослужители за дополнительную плату проводят небольшие группки паломников - по блату, минуя людскую толпу. Мои коллеги тоже клюнули на это и зашелестели долларовыми бумажками. А я решил пойти своим путём - присоединился к группе католиков, которым разрешили отслужить в Пещере отдельную службу.

Строгие охранники, может, и заметили бы подмену, да только в тот момент всё их внимание было отвлечено на женщину, решившую от церковной свечи опалить так называемые иерусалимские свечи - целую связку. Вместе с ними загорелся и бумажный пакет, да так ярко, что служители запаниковали, боясь пожара. Один из охранников выхватил свечи из рук паломницы и, сам обжигаясь, бросил их в деревянный ящик, тут же закрыв крышку. Чудо ли, не чудо ли, но дерево не загорелось, огонь погас.

А я тем временем уже спускался в Пещеру, где паломники спешили прикоснуться к серебряной звезде, отмечающей место рождения Иисуса. Внешне это место напоминает, уж извиняюсь, современный камин. Каждому нужно было встать на колени, протянуть руки в углубление, где и расположена Вифлеемская звезда с надписью: "Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии". Многие не только прикасались к святыне, но и освящали на ней иконы.

Чуть в стороне, в небольшом углублении, находится придел Яслей Христовых, напоминающий небольшую часовенку. Когда-то здесь кормили домашних животных, но Дева Мария приспособила место для колыбели. Так что маленький Иисус с раннего детства находился в не очень благоприятных, если можно так выразиться, бытовых условиях.

Очарованный увиденным я как-то подзабыл о своём профессиональном долге и, только поднявшись наверх, вспомнил, что не сфотографировал ни звезду, ни Ясли. Пришлось исправлять оплошность и второй раз проникать в Пещеру. Опять полулегально. Удалось, хотя охранники слегка косились на странного мужика с фотоаппаратом, по-хозяйски устремившегося к служебной лестнице, ведущей под землю.

Детство, отрочество, юность...

Побывать в Вифлееме, но обойти стороной Назарет, где архангел Гавриил возвестил Деву Марию о том, что ей предстоит зачать во чреве и родить Иисуса Христа, было бы непростительно.

Согласно преданию, именно туда, поскитавшись по Египту, возвратилась семья после появления ребёнка. Сейчас Назарет - большой город на севере Израиля, а в те времена он был маленьким сельским поселением. Так и хочется написать: "Я бродил по улицам, по которым босоногим мальчишкой бегал Иисус Христос..."

Главные святыни здесь - Грот Благовещения, над которым построен католический Храм Благовещения, и православная церковь Архангела Гавриила и Святого источника над источником Девы Марии.

Несколько лет назад именно в Назарете возник конфликт местных властей с мусульманами. Последние ратовали за строительство рядом с церковью Благовещения огромной мечети с минаретом, поскольку они тоже почитают Деву Марию. Причём, эта мечеть заслонила бы католический храм, а потому христиане во главе с мэром категорически выступили против строительства. За что глава города и поплатился, получив несколько ударов железными прутьями. Споры эти не улеглись до сих пор. Слава Богу, что хоть насилие прекращено.

Нынешнее здание Храма Благовещения относительно молодое. За свою многовековую историю оно разрушалось и возводилось над Гротом неоднократно. Экскурсии начинаются со двора, где вывешены изображения Богородицы, доставленные со всего света. Нет только российского. Почему это не сделали наши католики - остаётся загадкой.

Всякий входящий в храм обращает внимание на массивные двери с чеканкой, рассказывающей об истории христианства и жизни Марии. А уже внутри видит Грот, к которому нужно спуститься по ступенькам. Мраморный круг с крестом на полу - это и есть то место, где якобы стояла Дева Мария, внимая Ангелу. Над ним - надпись: "Здесь Слово стало плотью".

Под православной церковью, расположенной рядом с католической, можно увидеть и Святой источник, и помещения, где Иисус учился ремеслу. Вход, правда, в них закрыт, но экскурсоводы тщательно перечисляют, сколько ступенек приходилось преодолевать каждый раз членам Святого семейства, показывают подземный резервуар, где накапливалась вода, и место, где умывалась Дева Мария... Как говорится, здесь каждый камень хранит историю зарождения христианства.

В мутных водах реки Иордан

Из Назарета наш путь лежал к Тивериадскому озеру или Галилейскому морю, как его чаще называют. На море, конечно, оно похоже мало, но нам к подобному возвеличиванию не привыкать - мы ведь и Красноярское водохранилище превратили чуть ли не в океан.

Галилейское озеро-море известно, в частности, тем, что в него впадает и из него вытекает река Иордан. Причём, учёные провели исследования и признали феноменом то, что течение речное как бы пересекает неподвижную водную толщь, и вода при этом если и смешивается, то самую малость.

Иисус, как известно, именно в Иордани принимал обряд крещения. Правда, было это на территории нынешней Иордании. Мы же совершили обряд омывания в водах священной реки в современном Израиле. Но если учесть, что она одна и что воды практически те же, можно смело заявлять о своей причастности к великому таинству.

Церемония купания в Иордани в местах массового паломничества строго регламентирована. Во-первых, нужно пройти через платный турникет и переодеться в раздевалке. А для этого следует принести с собой длинную белую рубаху, без которой купание запрещено - что женщинам, что мужчинам. Мы позаботились об этом заранее, купив в Назарете лёгкую одёжку за 5 долларов (чуть больше 150 рублей). Иначе бы пришлось приобретать на месте, но уже за 25 долларов. Чувствуете разницу? Доходный бизнес делается и на христианских традициях.

Вода в Иордани достаточно мутная, если не сказать - грязная. Совсем недавно израильские власти предупреждали: купание в реке опасно для здоровья! Не знаю уж, изменилось ли что с тех пор, но мы даже не думали о риске, и нас никто ни от чего не предостерегал. Тем более что в месте купания своими глазами видели плавающую водяную крысу и огромного сома. Раз они выживают, выживем и мы!

Иордан раза в полтора шире красноярской Качи. Но гораздо глубже её. На середине реки ноги уже не достают до дна. Хотя хитроумные израильтяне соорудили прямо на дне бетонные столбики. Захочешь - можешь спокойно отдохнуть. Так что мы вдоволь и поплавали в священных водах, и поокунались с головой. А с берега на нас смотрели десятки экскурсантов, даже не пытавших повторить подвиг (середина ноября даже в тёплом Израиле - не время для купания).

Рубахи свои увезли домой. Нам сказали, что их ни в коем случае нельзя стирать - потеряют силу освящённых. А ещё велели если и дарить, то самым близким, или хранить до собственной смерти - в них, уж извините, положено ложиться в гроб. Прошу учесть это как пожелание на далёкое, надеюсь, будущее.

Купание в Иордани не заменяет крещения. И лично я, в отличие от 30-летнего Иисуса, не увидел над собой голубя, сходящего с небес. Судя по всему, уже и не увижу, хотя бы потому, что время упустил - далековато отошёл от тридцати.

От Голгофы - к вечности

В непризнанной мировым сообществом столице Израиля - Иерусалиме - все стремятся посетить два священных места - Стену Плача и Храм Воскресения Христова, который называют ещё и Храмом Гроба Господня.

Отправились туда и мы. Для начала - к Стене Плача. Евреи предпочитают здесь молиться и делают это очень активно, читая вслух священные книги и совершая при этом многочисленные наклоны головы. Представители других наций в основном стремятся к Стене, чтобы по-житейски поплакаться и оставить в пустотах между камней записки с просьбами к Всевышнему. И он их выполняет. Кроме, как говорят, сугубо финансовых.

Ходит много легенд, что люди здесь исцеляются, а потому стараются приезжать снова и привозить с собой близких. И ещё одна интересная деталь: "женская" часть Стены Плача гораздо меньше "мужской". То есть, даже семейные молятся и обращаются к Богу с просьбами порознь. Но на неравноправие полов никто Всевышнему вроде не жалуется.

...Небольшой пеший переход - и мы уже в Храме Гроба Господня. Именно здесь, согласно Священному Писанию, был распят, погребён, а затем и воскрес Иисус Христос.

Чтобы попасть в кувуклию (часовню над каменной плитой Гроба, где покоилось тело Христа после смерти до его воскресения), нужно выстоять приличную очередь. Это даже не очередь, а сплошная людская стена, перемещающаяся вперёд по сантиметру, а то и по миллиметру. Нам стоять пришлось не менее полутора часов. В самой же пещере люди задерживаются от силы на минуту-две, припадая на колени, молясь и освящая иконы. Рады бы задержаться и дольше, но служители торопят.

Но не всякий замечал, что с противоположной (от входа) стороны кувуклии есть Западный алтарь, принадлежащее коптской церкви. А там - в левом уголочке над полом - сохранилось маленькое отверстие, и всякий протянувший туда руку прикасается к камню Гроба Господня. Дело в том, что паломники, попадающие в пещеру с основного входа, за многие века истёрли руками первозданный камень, а потому священнослужителям пришлось соорудить гранитное надгробие. Именно до гранита, а не до самого Гроба, дотрагиваются все, кто заходит в пещеру. А копты разрешают прикоснуться к самому основанию Гроба - как раз к той части, где находилась голова Иисуса, и где он открыл глаза после смерти своей.

Описывать собственное восхождение на Голгофу, как и прочие памятные места Храма Воскресения Христова, не стану. Это место известно всем и по фильмам, и по книгам, и по газетным публикациям, и по рассказам тех, кто там побывал. Но свою главную цель - напомнить о Святых местах накануне Рождества Христова - я выполнил. Во всяком случае, надеюсь на это.

Фоторепортаж Владимира Павловского:
часть 1
часть 2

Медиатур в Израиль: возвращение к теме

Последние новости