Возьму вершу, пойду на прилавок…

В Красноярске выпущен словарь сибирской отшельницы Агафьи Лыковой. В двухтомник вошли лексика, фразеологизмы, образцы писем старообрядки. Собирала их на протяжении почти тридцати лет Галина Толстова, сотрудник Литературного музее имени В. П. Астафьева. Автор, увы, не увидела своего творения. Галина Александровна скоропостижно скончалась в сентябре этого года.

Словарь презентовали в музее на прошлой неделе. Он стал своеобразной данью памяти автора. Два года назад “Городские новости” общались с Галиной Толстовой, тогда она рассказала о своей задумке — издать словарь отшельницы Агафьи.

Галина Александровна заинтересовалась судьбой семьи Лыковых давно, как только услышала о них от художницы Эльвиры Мотаковой.

Как музейный сотрудник, она решила, что это явление должно быть отражено в краеведении и музей должен собрать коллекцию материалов об уникальной сибирской семье. Так началось комплектование и изучение лыковской темы.

Вначале Галина Толстова общалась с людьми, которые бывали у Лыковых: писатель Лев Черепанов, врач Игорь Назаров, художница Эльвира Мотакова. В результате этих встреч стала пополняться коллекция о семье Лыковых. Следующим этапом стала исследовательская работа по старообрядческой теме и языку четы.

Филолог лично бывала у сибирской отшельницы. Исследователя интересовала речь человека, сформировавшегося в закрытом социуме. Невероятно, но впервые с основными носителями русского языка Агафья Лыкова стала общаться, когда ей было 34 года! Для неё слова “территория”, “лётчик”, “фотоаппарат” являются неологизмами.

Язык отшельницы уникален, в её речи сохранились особенности русского языка различных эпох. В письмах сохранены особенности старославянского языка: надстрочные знаки, не существующие в современном русском языке буквы, например, “ять”.

В речи Агафьи представлена старообрядческая конфессиональная и региональная диалектная лексика, бытует архаическая лексика.

На основе коллекции писем таёжной жительницы и был составлен словарь. Его объём — порядка четырёх с половиной тысяч словарных статей. Через лексемы можно изучить и быт отшельницы, поскольку старинные предметы и явления сохранены, а наименования отражены в её речи. Например, не все знают, что такое верша. Оказывается, это плетёная корзина для ловли рыбы, которая помещается в специальную перегородку на реке — заездки. А прилавком Агафья называет пологий берег реки. Лабаз же — это строение для хранения провизии.

Все, кто желает узнать, как живёт известная отшельница, могут посетить Литературный музей имени В. П. Астафьева. В экспозиции воссоздан фрагмент избы, собраны предметы быта: одежда, обувь, посуда. Есть в музее икона и Псалтырь Лыковых. Теперь есть и словарь Агафьи.

Нюанс

Таёжная семья Лыковых была обнаружена минусинской геологоразведочной партией летом 1978 года в Хакасии. В изоляции семья жила с 1937 года. Уход в отшельничество Лыковых был осознанным и связан с социальными и религиозными причинами, необходимостью сохранить веру, уклад жизни, мировосприятие. Не зная многих современных понятий, явлений, Лыковы обладают богатым духовным миром.

К моменту обнаружения геологами отшельников в семье их было пятеро: глава семейства Карп Иосифович, сыновья Саввин и Димитрий, дочери Наталья и Агафья. В 1981 году один за другим умерли трое детей. В 1988-м скончался Карп Иосифович. С тех пор Агафья Лыкова живёт одна в саянской тайге на берегу реки Еринат. Сейчас женщине 73 года.